從綠色殡葬角度分(fēn)析骨灰無公(gōng)害的處理(lǐ)方法

　　由于受傳統殡葬習俗的影響，我國(guó)殡葬改革過程中(zhōng)實行火葬的同時，派生出了骨灰安(ān)置問題，成為(wèi)當前殡葬改革的重要内容之一。目前火化後骨灰安(ān)置方式主要有(yǒu)保留骨灰(将骨灰存放于樓、堂、牆、廊、塔等建築形式的設施内)，骨灰土葬(公(gōng)墓安(ān)葬、深埋不留墳頭和标志(zhì)物(wù)等)，不保留骨灰(即骨灰撒散)的方式主要有(yǒu)植樹葬、水葬(包括在海、河、江、湖(hú)等水域内的撒散)等。

　　一具(jù)遺體(tǐ)焚化後産(chǎn)生骨灰(含衣物(wù)等的殘餘物(wù))約為(wèi)3千克，而死者家屬取走的骨灰約為(wèi)1千克，我國(guó)年死亡人口900萬，其中(zhōng)50%左右在殡儀館火化，這就意味着一年内除了殡儀館集中(zhōng)處理(lǐ)死者家屬取走部分(fēn)骨灰後剩餘的9000噸骨灰殘餘物(wù)外，還有(yǒu)4500噸的骨灰由死者家屬進行不同形式的分(fēn)散處理(lǐ)，因而骨灰多(duō)樣化處理(lǐ)之前的骨灰無公(gōng)害處理(lǐ)具(jù)有(yǒu)極其重要的現實意義。

　　骨灰無公(gōng)害處理(lǐ)的基本方法是：骨灰處理(lǐ)前使用(yòng)專用(yòng)防腐殺菌劑對骨灰進行處理(lǐ)，并通過化學(xué)處理(lǐ)将骨灰中(zhōng)殘留的重金屬淋溶回收或轉化成無公(gōng)害的無機化合物(wù);采取必要的隔離措施，避免骨灰直接撒散于土壤或水體(tǐ)中(zhōng)導緻的污染;對長(cháng)期存放的骨灰實行定期消毒制度。

　　生态墓地的建設是傳統墓葬方式的改良。随着社會的發展，墓地、骨灰堂等殡葬設施已日益顯現出占用(yòng)土地、浪費資源、破壞環境景觀等弊端，人們越來越強烈地呼籲新(xīn)的殡葬方式。為(wèi)了提升生态環境質(zhì)量，保障生态安(ān)全，我們要将生态思想納人殡葬改革，積極推行生态墓葬以代替傳統墓葬。我國(guó)多(duō)數經營性公(gōng)墓布局不合理(lǐ)，綠地系統生态景觀效果差，綜合效益偏低，紀念性景觀功能(néng)缺失，藝術品位偏低，導緻城鄉景觀破碎，産(chǎn)生城鄉視覺污染。

　　公(gōng)墓作(zuò)為(wèi)城鄉環境景觀的一部分(fēn)，應發揮城鄉公(gōng)共綠地的功能(néng)。公(gōng)墓的規劃建設應按照自然特點和經濟條件，在保護城鄉可(kě)持續發展的生态境域、自然風景的前提下，有(yǒu)計劃、有(yǒu)步驟地把公(gōng)墓建設成為(wèi)景色優美、建築協調、設施齊全的生态園區(qū)。要從殡葬環境景觀角度關注生态問題，從改善生态環境、維護生态系統平衡出發，注重人類與景觀的相互作(zuò)用(yòng)和協調。

　　從自然生态系統的審美意識出發，按照環境景觀生态學(xué)理(lǐ)論營造自然空間和環境，在生态群落和審美基礎上進行藝術配置，達到殡葬設施園林生态結構優化和整體(tǐ)協調，滿足人們殡葬活動、休憩、觀賞等需求，充分(fēn)發揮其環境效益、社會效益和經濟效益。